必要的革命

　　為什麼我們要革命，當然是為了這個地球以及後代子子孫孫的永續發展，所以，我們必須要革命。就本書內容而言，本書提到的革命雖然並不流血、沒有武力武裝衝突，但他的困難度卻是有過之而無不及，因為本書強調，我們必須要終結過去並且展開嶄新旅程的開始，或許，等待我們選擇的未來，是可以避免陷入如此窘困處境的，否則進入工業泡沫化後的生活，在沒有新思維和新選擇的情況下，將只會走向毀滅一途。

　　這是一本指引企業、政府組織、非政府組織，彼此再造和協力共生的聖經之著，他點出了未來一百年來，前述三者要如何生存的道路，是一部所有人必讀的管理新經典，也是一本思維人類未來與存在價值的時代巨著。「人類是萬物之靈」的世界觀，和「企業最大目的是獲利」的工業時代思維，讓人類一步一步的走上終結、毀滅之路。工業時代的商業模式，早已不可能再為企業創造高成長，事實上，附隨著也產生了各種難以收拾的副作用，包括氣候變遷、自然資過度耗損和社會貧富不均等。人類必須終結工業時代「攫取、製造和丟棄」的生產模式了，邁向新的商業行為，來進行一場關乎生死存亡的必要革命。

　　彼得.聖吉，是全球最具影響力的管理大師，在這本《必要的革命》裡，他指引了人類前進的時代方針，內容中讓我們看到了企業界，在面對迫在眉睫的環境危機和社會問題中，如何採取確保企業長期生存，並且兼顧眼前績效的永續經營之道，催生了欣欣向榮的永續世界。本書也提供了具體的行動策略和工具，協助企業、政府組織和非政府組織在改變本位組織的思維和行動方式，也列舉了在環保和獲利之間，成功地走出新的康莊大道的企業，更帶領了我們思索了人類在自然界的位置及真正的存在價值，任何人都能夠透過本書，來發覺和挖掘前所未見、令我們感到驚艷的解決方案，並且使用這些種種的解決方式、課題，來為創建世界貢獻自身的一點小小心力。

　　未來，正在等待我們的新型態選擇，諸如氣候變遷、地理環境改變、人口數量增加、人口老化、資源耗損和貧富不均，然而，我們為什麼會陷入如此的困境呢，彼得.聖吉則為我們指出了，我們必須，也必當來進行一場關乎生死存亡關鍵的必要革命，我們在這樣新型態的組織中，應當持續的來進行自身的修練，這會是一趟持續終身學習的旅程，在這樣的被動情勢下，個人必須要學著自我超越；在變動的時局中，機關和組織要團隊來進行學習，學習著來為了組織貢獻，一方面也是為了自己修練，也是為了自己和組織來開展一趟終身的學習之旅。

　　正如本書封面所言：「個人與組織如何共創永續社會」，以臺灣而例，隨著人口紅例的減少，年輕人越來越少，老年人的人口則越來越多，新生兒出生人數也大幅度地下滑，現在的年輕家庭因恐懼經濟負擔而不敢生小孩子，結果導致一種惡性循環，年輕人負擔越來越大，但消費的人口則越來越少，經濟發展不僅停滯，甚至倒退，臺灣現在面臨到稅收比不上支出，則開始從退休金、稅收等等開刀下手，希望拿回更多的收入，但面臨到的消費稅入不足，則是個隱憂，哦不，是個「明顯」的明憂，隨著老齡人口比例逐年逐漸地大幅上升，全民健康保險漏洞將會越來越大，國家要補的金錢缺口，也會呈現無可預期的巨大，三大基金，公務人員退撫基金、軍人撫恤基金及勞工人員退休保險基金，因著退休人員也會巨幅地增加，這些三大退撫基金也將會有超乎預期的支出，國家是否會破產，也許不會，會勉持住，但無可厚非的，我們身為公務人員亦應有相關的危機意識，銓敘部已經著手修法（民國101年6月5日），將來公務人員退休金僅能領至在職薪資的八成，三、五年後，難保不會再修改上限，改至七、六成，甚至五成，甚或十幾、二十年後沒有所謂的月退金了，只有一筆退的退休金，而且金額只會越來越往下修，越來越少、條件越來越惡劣，對國家而言雖然這是必要之善，但對於擔任公職人員的我們，則是必要之惡。

　　然而，這是臺灣所將面臨的世界末日，老年人口大量的增加，青壯年人口則大量的下降，新生兒更是折半再折半的持續往下，臺灣以後因應青壯年消費的產業將會逐漸沒落（如教育業、幼保業、托護業、尿布奶瓶等等），許多夕陽工業、產業也會逐漸淘汰、關廠，失業率以及失業人口亦會劇烈地上升，就我們父母那代來看，願意負擔所生的小孩子約介於2位至3位，然而，到了我們年輕這代來看（民國七十年次以後），大家所願意生的小朋友負擔，居然演變成0位至1位，這真是對於臺灣而言是個極度危險的徵兆，政府難道沒有正視到嗎，有的，但他們政策從現在角度而言，是極端失敗的，而且，在台灣經濟發展的戰後嬰兒期，享受過最好輝煌時光那時期的人們（30、40年次以後），是人口數量最多也最龐大的，也就是，在過了若干年後他們也即將邁入老年人口的標準（65歲以上），他們所領取的退休金，本該是由6、70年次的青壯年人口來負擔，卻因為房價、物價等等通貨膨脹、所得分配不均、財團利益把持政治等因素，導致年輕一代的臺灣人，不敢過度消費，也產生了薪資停滯十多年甚至倒退走的可悲現象，種種可得看見的極端惡性循環，亦在在地證明了房地產根本不是經濟的領頭羊，而是讓百業蕭條的禍首元凶。中華民國，在未來時代即將面臨的，恐怕不只是日本泱泱大國所會面對的「失落的十年」，被國際社會所排擠、排斥的臺灣，會面對的嚴苛處境，將會是失落的二、三十年，我們已經被韓國（南韓）所遠遠超越，舉凡各項電子、科技產業，均被有堅毅民族性子的韓國人們所打趴，連他們的車尾燈都看不見了，韓國國內已經好久好久不再討論臺灣對她們的威脅競爭力了，這個國家甚至已經放話，要在西元2050年，全國的GDP要一舉超越日本，而老人化人類居住的臺灣呢，可能在某些城市（中南部）都陸陸續續會變成鬼城（雲林、嘉義、花蓮、臺東、屏東），都將會是老人群居住的無聲、無氣息之地，大家現在越來越不敢生小孩子，人口移民政策朝令夕改，完全毫無長遠之規畫可資依循，中華民國即將面對到的，除了國際社會限實的無情打壓以外，還會有內部因為政治、商業惡鬥而產生的「內憂」，在內憂外患的雙雙夾擊之下，未來臺灣顛坡之路是長路漫漫啊，在我們這代，一定、鐵定會看到中華民國的衰敗沒落，會看到泰國、印尼、越南和馬來西亞等等我們原本不看在眼裡的東南亞國家，他們會有像以前臺灣經濟起飛的大幅興盛和崛起，反觀我國，則可能會走向菲律賓的衰敗、頹喪之路，內部政治動盪、經濟蕭條、政治腐敗且人民生活水準低落和治安欠佳，越來越多的臺灣子弟兵們，將要到韓國、中國或是香港等國家，充當我們這代想都沒想過的「台勞」，未來的中華民國，會是令人失望、甚至絕望的超級Ｍ型化中華民國了。　　

　　我們該怎麼做，又如何去做呢，似乎現階段已經沒有一個可行的解決方法了，臺灣內部產業得以轉型的黃金十年已經過去（西元2000年至2010年），而我們就是在這十年間，被原本在亞洲金融風暴重創幾乎倒地，經濟衰敗嚴重到要向IMF（國際貨幣基金）借錢來紓困，甚至狀況慘烈到已經被我們說要滅國的南韓，在這十年被她一舉給超越了，因為她們愛國的民族性，舉國民眾不論有錢沒錢，都把家裡的金飾銀飾拿來捐獻給國家解危，團結一致、同船的合作之心讓她們撐了下來，時到今日，她們到現在仍然會以那段期間，開口向國際貨幣基金借錢紓困這個行為引以為恥，果真是一個知恥近乎勇擁有強韌民族性的國家阿，反觀我國，在SARS可說是國家危難期間，「可貴的」民族性在此之際展露無疑，臺北市民眾有錢的趕著移民、有能力的不出力也落跑躲了起來，在那段期間經過統計居然是臺灣移民潮最瘋狂的時刻，由此可見一般，臺灣人貪生怕死、好勇好鬥、貪取小利且一盤散沙不團結的民族性，在60幾年前日本殖民統治我們國家的時候，她們都說的對極了，時到今日我們依然還是學不會，時往未來以觀，我們中華民國則即將要自食惡果、自尋困獸之路了。

　　這是中華民國的老年之路，走向衰敗的旅程，雖然令人難過與不捨，但卻是個現實到不能再自己的事實了，德國詩人里爾克曾經說過，「生」與「死」都是我們獲得的大禮，但多數人都只是打她們旁邊走過，不去打開這禮物。我想臺灣的衰敗與落沒，也可以說是一種「死」，而從前經濟發展的「興盛」，也可以說是一曲「生之歌」，這條國家人生的賽跑是固定的，只有單一條路徑，而這條路只能跑一趟，國家生命的每一階段都分配著恰如其分的特質。

　　十年磨一劍，等待崛起和興盛的良時吉辰來到，這是韓國她們的寫照，她們做到了，用了十年的歲月與時光，漸進式地來逐漸地超越我國，令人措手不及阿，「漸」字一字實在了得，她讓人無法感受到，她使人過得沒有知覺，然而就在我們以為不知不覺的時候，發現到她的蹤影了，等到她被人發現之際，卻已經是站在曠野中的高岡上，噘著嘴低著頭在俯瞰我們了，我們是真的被韓國給擊敗了，她很厲害。本書老年之書，的確是一趟思我生命之旅，我認真地以為，一個國家的衰頹史，也是可以擁有一個問自己「我在哪裡」的深層性思考，我在哪裡、在何處，又該往何方去，就如同一個國家，她的定位與定性又是如何，我在國家裡的角色亦為何，扮演的又是如何，又該如何地去稱職扮演，一在一在的一「再」，都讓我深陷深處思考的無限迴圈當中，同樣地，思考至此，身為公僕亦稱為公職人員的我們，既然身為公務人員，理當對於「公共事務」有所付出以及貢獻，若以此方向做為我們的公職生涯之上位指南，我們又應當如何去做呢，或者說，又該怎麼去做呢，這是個問題。

    　現在就開始吧，從我們自己本身和所服務的警察機關或單位，來推行、進行本書所提永續發展的課題，千萬要記得，永遠不要懷疑一小群人的力量，舉例而言，本書所提到美國建築業，他們成立的LEED推行的「綠色建築革命」，和我們天真地以為，是個財大氣粗公司的可口可樂飲料公司，其居然是非常願意地和非政府組織性質的世界自然基金會，聯手搶救自然水資源，此等力行永續發展的表率，實在是殊值得我們看齊與效法。事實上，任何性質的起步永遠是不嫌晚的，在可估風險和機會成本的權衡之下，我們當然可以朝向追求永續發展的經營原則，並且重新定性與定位自身的角色扮演，並且在熱忱的推波助瀾之下，來吸引眾人的參與和協力，並得而以藉此建立綠色變革的基本準則。

    　讓我們來看見這樣生物環境系統的表象吧，也讓我們可以看到地球生態環境的共同負擔悲劇，那就是，地球的自然資源與日漸少，我們只有一條保護之道，那就是盡量節能與減碳，以符合新定的環境保護標準，然而如此一來，也讓我們看見了機會就在其中，這個機會就是以互利的方式來尋求共生，而這樣的生物環境系統，也塑造了我們現在所居住的「地球號太空船」，也就是將我們的地球比擬為一艘航行於寰宇的太空船，換言之，在地球上的每個生物，其實均是一體的，也都是同舟共濟且環環相扣的，這樣使得我們看見了我們的最佳選擇，那就是其實我們根本別無選擇，只有採取企業、非政府組織和政府組織的這三方對象，彼此跨界的合作模式，才會是我們的相較正確也是唯一的選擇。在整個系統中，即企業、政府組織和非政府組織，彼此合作的必要性得以讓整個系統可以共聚一堂，然而，要將三方的角色納入參與的各個環節裡，其實並不容易，有時候我們必須要看見其他人眼中的現實，也就是，我們也必需要站在他方的立場上來思考，這樣思付著，事實上也就是美國開國功臣也是國父的富蘭克林所言：「當你要說服一個人的時候，應當要訴諸利益，而不是道德訴求」，易言之，如果要一起來建立共同的願景畫，老實地說，那麼請先必須設立相同的實際利益的基礎，這樣有共同的利益基點，才會有同樣的目標前景可言。

    　坦白而言，我們並不害怕解決生態，或者是環境上的問題，在以大自然為師的實踐基礎下，我們將得以擁有創造性的張力，且逐漸激發的能量，領導者或者是帶頭者，其實無庸也不必到無所不知或是無所不包，實際上，柿子可以先挑軟的來吃，我們只要先從唾手可得的果實來挑起，便可以能夠一步一腳印地，來開發所謂策略性的新機會，而這個新機會就是建立在三方合作的基礎之上，這就是行動組織的共同願景力量，也就是，讓一個機關或是單位活絡起來，靠的並不是嚴格管理而是資源共享、利益的雨露均霑式的分配，甚至是，如果可以的話，我們應當要為了未來的組織再造來重新設計組織，如此一來方能開創新局、再創高峰，得以邁向公司、多元企業和領導群們的未來，而我們人類的未來展望，則建立在與地球其他物種之間的關係上。最後，本書提到了，如果我們是希望，可以與這個美麗星球上其他的物種居民，建立一種永續發展的和諧共生關係的話，那麼所採許的「經營模式」或是「管理方法」，理應朝向永續規劃方向來走才是，而這當然，也會是我們個人與組織共創永續社會的一種－必要革命了。